觀點：名實之爭，義理之辯
AUTONET記者：盧佛青(02/19/2008星期二)
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將歷史的放大鏡回顧紀元前，在先秦時代百家爭鳴的日子裡，我們的老祖宗，就已經在「名」、「實」之間有著無數次的探討與辯論，無論是哪一家，當然都有自己的主張與見解，不過將目光放回21世紀，我們藉由過去數百年經由文藝復興、啟蒙運動、工業革命與資本主義的各項發展，乃至於二次大戰後晚近才擁有的資訊科技，說實在的，今日任何一個短小時序在各領域的發展，都應該超過人類史上各個時期才是。
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不過，有趣的是，在春秋戰國時期先儒先賢在當時物資缺乏的年代或創造或體悟的哲理，在今天全球各地所發生的各種事件、現象，甚至是不斷重演的悲劇中，我們並沒有謹記先賢的教誨，更沒有因為科學文明經濟的昌盛，或甚至民主政體的發展，讓多數的人類都可以藉由傳統文字典籍的教育，或是各種近百年或近數十年的各種新興媒介，將傳頌千年的價值充分地教育給大眾，尤有甚者，在21世紀的今天，我們還可以看到在西方世界早於18世紀就已經流行過並且成為歷史遺跡的「民族國家」的概念，無論是受到擁有發言權的當局者的扭曲，或是因為背後龐大經濟利益與把持政經優勢者的阻擋，到今天我們依舊可以在國際新聞中見到不幸的「種族進化」行為，在多數人類對於保護環境及抗暖化等等幾乎已經成為主流普世價值的情勢下，還是成為許多被奴役甚至被壓迫或不平等對待的人們所必須也不願意面對的現實。
國際情勢複雜如牛毛如此，但處於21世紀高度發展與資訊科技業界領導者之一的台灣，無論是政治經濟文化各種局勢，也呈現相當扭曲的發展，儘管民主法治在制度上已經逐步落實，封建思想卻也依舊如幽魂般以現代或科技的外衣，不分國界不分階級不分背景地存在，要說這是如生物多樣性之現代文明的繽紛，其實很難說服自己相信。
在今日世界，「媒體政治」、「媒體文化」、「媒體學術」或是「媒體經濟」主導了人類社會發言權的定義的同時，確有更多努力的人們在各個崗位上各司其職，這卻可能是在多數人可以見到的世界之外，尤其是在發展中國家與以開發國家的客廳電視機之外，而各種紛爭也因為二千年前先賢就已經明示的名實之辯中，不斷地重複著歷史的輪迴，可悲的是科技的發展，沒有落實對於人類智慧的普及，只有加速對於少數掌握資源或信息的有力人士，利用他們習慣的詮釋方式或是包裝過的手法，或明示或暗示給普羅大眾，更有少數人把持著教育資源，為了遂行一己之私違背義理，或逞一時之快，背棄了所處上位必須承擔之重責大任，而忘記了我們老祖宗的教誨，卻持續製造紛爭與不公不義。
謹以本文獻給苦難中的人們，人生而平等，更希望代表台灣走上國際文藝舞台成為驕傲的雲門，浴火重生。
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