觀點：寬容
AUTONET記者：盧佛青(03/24/2009星期二)
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房龍手稿
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荷蘭裔美國作家「房龍」（Hendrik Willem van Loon）早於1925年出版一本名為「寬容」的著作，這位史學家可謂多才多藝，除了精通多國語言外，也對於音樂繪畫等等領域多所著墨，他在這本書中特別提到，各種以宗教或是任何意識型態作為迫害別人的歷史黑暗面，在著作中均有相當精闢的見解，在當時的國際時空與社經環境下，不啻是一本在當代成為經典的著作，時至今日許多大專院校的外文學院也列為必讀教材，更可以充分展現其影響力。
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Thomas L. Friedman最新著作「世界又平、又熱、又擠」英文版封面
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房龍在西洋史學上，還推出包括漫談聖經與人類的故事等等著作，當時也針對身為西洋文化發韌之基的希臘文化與基督宗教發展，還有各種政教統治階層對於迫害異己與不文明的作法提出嚴厲的批判，但事實上房龍本身也是一位相當情緒化的文史工作者，所以迄今也有不少對其「大歐美情結」立場提出批判者，不過忖度其所在時空背景，正屬於歐美政經勢力發展高峰的環境，當然對於歐西世界領導全人類文明發展，會理所當然地持有這樣的態度，但所代表對人性的反省與批判，確實也為全球立下一個典範，有其地位也應被予以高度尊重。
今日世界當然與房龍所在世時大不相同，在二次大戰後，由冷戰對立發展到以美國為主的全球化浪潮，成為人類社會發展以來一種共通性文化與價值被傳布與發展最普遍與徹底的階段，作為全球政經領導地位的美國，也因為開放與寬容並續的戰後價值，建立起另外一種與戰前甚至近代向前追溯都難以見到的影響力，包括傳播科技與通訊乃至於知識經濟的發展，都始於美國，但也因為冷戰結束，暫時作為「單極世界」領導的獨強，由人文特性乃至於政經局勢的發展，都超越建國以來的任何一段時間。
全球化（或有人說是美國的全球化）發展，到了一個程度，進入21世紀依舊是不可抑制的力量，但也因為單極獨強過於自大，後來發生了各項重大的意外，讓自認為世界中心美國以外的許多國家或政治實體，開始進行所謂的反撲。
出身新聞工作者的美國人Thomas L. Friedman，在21世紀出推出一本名為「世界是平的」的著作，再度在全球掀起風潮，而在美國前副總統高爾也挺身為遏止氣候變化與全球暖化的同時，美國身為全球政經領導的最大實體，卻不斷地在政經、產業等領域，出現與自身創造的全球化相逆的發展，甚至引起許多宗教與政治極端主義的反對與批評，在911事件後，各大駐外單位已經將「反恐」無限上綱，一個講究自由、民主、博愛，並且由開國諸賢傳下的包容與民主價值甚至自由主義，卻已經成為因為反恐而被踐踏的次等價值。
房龍所處的世界，還沒有所謂大規模的全球化，甚至當時還有以歐西國家權力為主的殖民與奴役主義，在經過二次大戰後，他所倡導的寬容，卻沒有因此而受到重視，甚至在他的祖國無比昌盛地最大化所謂「美國價值」之後，出現了對於其他不同族群、宗教、政治立場的不平等對待，在部分人士開始關注地球環境永續發展的同時，布希與小布希總統，更曾經對於保留現有所謂「美國生活方式」樂此不疲，但是在維持這種生活方式的背後，其經濟需求與因素，卻成為美國以其影響力領導世界甚至干預其他政治實體最大的藉口，更一度成為地球環境永續發展趨勢的對抗者。
對人的寬容已經消失，更何況是對於環境以及我們所生長的地球。
人本與萬物共存共榮，寬容應該是一種上天就賦予的內在價值，但是因為自大卻遮蔽了寬容，對於異己或是可能阻擋己身利益的人事物，幾乎均加以剷除，這與過去中古時代迫害異己並沒有不同，只是在作為的同時，利用更完善的包裝與糖衣來爭取支持。
在21世紀，Thomas L. Friedman說未來是「氣候」與「能源」的世紀，我們更需要瞭解當初房龍在這本書中提出讓我們有所警惕的過去，以避免重蹈覆轍。
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